Наши любимые не ждут от нас подарков, они нас просто любят, не выискивая в нас никаких особенных качеств и причин любить, ведь каждый из нас кому-то дарит такую привязанность, не ожидая за это ни подарков, ни особых слов - просто так. Странная она, любовь, рождается из ничего, распускает свои мощные крылья и парит над нами, превращая все вокруг в волшебство. И так хочется, чтобы любимый получил самые лучшие подарки, выбираем так, чтобы в каждом была частичка души, что-то очень личное.
Что лучше всего подарить любимому человеку, да еще и так, чтобы он воспринял дар не как финансовое вложение, а просто как символ любви, искренности. А ведь хочется отдать все до последнего, осматриваются даже такие вещи, что и не имеют функциональной ценности, они просто настолько красивы, что пройти мимо нет никакой возможности. Загляните в интернет магазин в подарок бай - ну, вот зачем человеку, например вот этот подарочный ларец «Богатство России - да, шикарно, уникально, но ведь никто кроме хозяйки никогда не увидит эту прекрасную работу мастеров Златоуста, разве что исключения - редкие подруги и родственники. То же самое - «Сабля восточная Зульфакар» - ее и показывать-то нельзя, ведь это просто настоящее сокровище.
Но если есть возможность подарить что-то супер уникальное, то именно эти вещи стоит и выбирать, аналогов для них просто не может быть, а подарить хочется не просто шикарную вещь, но и вообще все, что только доступно, разве не так? Значит, именно на такие редкости и стоит обращать внимание, только они достойны быть самым ценным даром для любимых.
Подарок всегда уникален, даже если вы приобрели его в лавочке около вашего дома, ведь вы выбираете для конкретного человека, продумываете, чем можно удивить, растрогать и восхитить. Для людей, у которых очень много денег, ценность подарка измерить в финансах трудно. Что для такого человека пара сотен тысяч рублей - как говорят, «на булавки» или «на спички», если речь идет о мужчине. Для простого обывателя посещение магазина свенир.сайт может стать шоком - зачем дарить такие дорогие вещи, если можно обойтись сувениром из лавочки. Но разве можно сравнить уникальность подарка, выставлено в самом дешевом каталоге - в разделе «сувенирное мыло» с самым лучшим мылом, купленным в фирменном магазине. Вот тут речь уже идет именно об эксклюзивности, неповторимости, мы же не хотим, чтобы ваш друг видел копии сувенира, только что полученного от вас, в каждом втором ларьке. Немного проще с косметикой - духами и туалетной водой. Да, можно подарить популярную хорошую туалетную воду, но обязательно добавьте к подарку что-то оригинальное, и ваш дар будет замеченным.
Чтобы в огромном количестве подношений от друзей и родственников именно ваш подарок стал центральным, его стоит сделать неповторимым. Банальные упаковка и открытки, прикрепленные к коробке вас не спасут - они снимаются и пропадают в корзину. Значит, должно быть что-то особенное - вот тут пусть разыграется ваша фантазия, сопроводите ваш эксклюзивный подарок такими словами, чтобы они запали в душу, чтобы каждый раз, когда ваш друг посмотрит на вещицу, пусть крохотную, - ему на память приходили те памятные поздравления, которыми она сопровождалась.
Гости приезжают теперь довольно редко - многие семьи разделили границы, - да и видеться можно теперь при помощи скайпа, переписываться при помощи смс сообщений. Мы так мало дарим своим близким ласки и внимания, мы просто уходим в себя, замыкаемся, переживаем и решаем свои проблемы. Тем ценнее встречи, пусть редкие, на которые мы собираемся загодя, ищем ценные подарки, заранее предвкушая, как они будут приниматься. Представьте себе, как возьмет в руки редкий ларец ваша дочь, живущая в далекой теперь стране. Ведь в этом ларце от мастеров Златоуста частичка русского духа, немного памяти о детстве, проведенном на далекой Родине. Ведь именно это вы хотели сделать - возродить в вашем повзрослевшем ребенке любовь, прикоснуться к ее памяти, вызвать ностальгические волны. Вам это удастся обязательно, все предметы искусства, сделанные мастерами, предложившими магазину в подарок бай свои работы, проникнуты неуловимыми флюидами русского менталитета, не важно, сколько они стоят.
Нам очень повезло с мастерами, может быть, потому что мы сразу чувствуем взаимопонимание, раз уж мы собираем только уникальные подарки, то и мастера нам показывают свои удивительные вещи, которые стоит предложить на критику и осмотр широкой публике. Так хочется, чтобы вы, наши покупатели, имели доступ к эксклюзиву, чтобы каждая вещь, появляющаяся в нашем интернет магазине, вызывала восхищение.
«Дарить добро» - такой лозунг сегодня ставят перед собой очень многие телевизионные программы, многие средства массовой информации, сайты. Как хорошо, что мы акцентируем сегодня внимание не на цене, а на моральной сущности подарка. Поэтому вы не найдете ни в одном каталоге нашего магазина в подарок бай подарков без души, так уже сложилось с самого дня основания, что к нам потекли сначала узеньким ручейком, а потом уже довольно полноводной рекой шикарные вещи, уникальность которых не вызывает сомнений. Каждой работы коснулись руки мастера, в каждую вещь вложена частичка души. Именно поэтому наши подарки «добрые», они могут вызывать улыбку, слезы, восхищение, но вы ни у кого не заметите ухмылки скепсиса - признака неуважения и агрессии. Абсолютно все сувениры и подарки, что размещены в каталогах, могут стать приятным презентом, симпатичным даром и очень ценным подношением, все зависит от цены и причины. Выбирая очень дорогой подарок, вы не просто вкладываете деньги, все эти работы не имеют срока старения, они со временем становятся только дороже и ценнее.
Пусть в каждый дом, в которым хотя бы откроют странички нашего магазина, неуловимыми флюидами влетит добро, посланное нашими мастерами и сотрудниками, мы стараемся собирать и распространять добрые чувства, только так можно жить, а наши подарки созданы для этого. Пролистайте любую страничку, посмотрите любой каталог - все настолько честно и открыто никаких скрытых мыслей и чувств - единственная доброта и искренность в любой работе.
Счастливые получатели подарков от магазина в подарок бай уже стали обращаться к нам повторно, ведь они получили уникальные подарки и теперь стараются подарить частичку этого счастья своим близким. Есть очень хорошая пословица: «разделенное горе - полгоря, разделенное счастье - двойное счастье». Так уж получается, что мы стараемся дарить людям хорошее настроение уже тем, что показываем очень хорошие работы настоящих мастеров - самородков. Задача нашего магазина, скорее, популяризация и пропаганда качества и эксклюзивности. Мы хотим научить ценить красоту в любом ее проявлении, поэтому у нас очень много товаров совсем недорогих, но превосходных (сувенирное мыло), на которые приятно посмотреть и восхититься выдумке мастеров. Разумеется, для выбора уважаемым людям, есть очень ценные подарки, - как будто небольшая прогулка по музею, в котором хранятся удивительные вещи.
И все же вне зависимости от цены, каждый товар нашего шикарного интернет магазина можно купить, это действительно коллекционные вещи, каждую из которых так и хочется осмотреть внимательно. Обратите внимание, что мы даем возможность рассмотреть каждую деталь любой вещи, в музее вы так не сможете приблизить к глазам понравившееся изделие, да и купить его вам тоже не удастся. Используйте любую возможность заглянуть «к нам на огонек». Ассортимент будет расширяться с геометрической прогрессией, запущенный маховик уже не становить, чем более, что все больше мастеров находит к нам дорожку.
Небольшой сувенир, привезенный из командировки, может так растрогать получателя, что вызовет бурю эмоций - признательность, благодарность, искренний интерес к вещи, которую вы выбрали в качестве небольшого сувенира - все это будет долго обсуждаться. А когда вы расскажете о таком замечательном магазине в подарок бай, в котором собраны и продолжают собираться уникальные вещи, то интерес будет подогрет вдвойне, Это раньше рассматривать подарки и сувениры можно было только на прилавках своих магазинов в родном городе. Благодаря интернету география расширилась до бесконечности, мы умеем находить самые лучшие вещи в магазинах, но произведены они на другом конце континента. Вы помните, например, когда вы в последний раз были в Кобрине, и видели ли вы там вот такую чудесную родословную книгу - скорее всего, нет.
Так что наш магазин в подарок бай для вас, искателей новых прекрасных подарков. Мы не стараемся собирать только очень дорогие вещи, пусть для каждого, кто к нам заглянул, найдется сувенир по карману и по душе. Такие вещички и преподносят как незначительные знаки внимания, так что в нашем магазине для вас россыпь недорогих сувениров. Кстати, появилась в нашем коллективе очень интересная мысль: к каждому дорогому подарку мы будем давать в качестве приза небольшой сувенир, отныне покупать у нас станет выгоднее вдвойне. А нам будет очень приятно, что вы уделяете нашему замечательному магазину столько внимания, а ведь оно бесценно.
Купить подарок в Кобрине можно у нас
Здраствуйте, дорогие друзья! Мы рады Вас приветствовать в нашем магазине подарков. Мы понимает, насколько сложно порой бывает выбрать хороший подарок к важному празднику. И именно поэтому мы хотим поделитсья с вами лучшим ассортиментом, который мы подсмотрели в самых разных странах мира. Мы сможем вам предложить нечто такое, что сумеет завладаеть сердцем вашего любимого человека, расположить руководителя или же просто врезаться навсегда в память именнику. Дарите те, вещи, которые сами бы хотели бы видеть у себя на празднике. Это наш принципе - предлагать то, что сами уже опробовали в ходу. На нашем сайте вы не увидите несерьезных подарков, которыми грешат многие интернет-магазины. Мы ориентируемся лишь на солидные вещи. В Борисове вы без труда сможете купить подарок в нашем интрнет-магазине.
Мы знаем, что Борисов имеет богатую историю, что здесь живет много людей, которые дорожат семейными ценностями и которым небезразлична память. Поэтому предлагаем вам обратить особое внимание на родословные книги - знатный подарок для любого борисовчанина.
Александр Балябин, историк-археограф
ГУК «Борисовская центральная районная библиотека им. И.Х. Колодеева»
Территория современного Борисовского региона была заселена людьми (племенами кроманьонцев) в археологическую эпоху мезолита – среднего каменного века (IX-V тыс. до н.э.). Первоначальное заселение происходило с юга по бассейнам больших рек. Позже кроманьонцы продвинулись на север, освоив близлежащие реки, озёра и междуречья. Наиболее раннее из поселений возникло недалеко от д. Большое Стахово на правом берегу р. Березина (участок в междуречье рек Гайна и Плиса). Датировка стоянки - VI тыс. до н.э. Вторая стоянка, которая датируется VI-V тыс. до н.э., зафиксирована вблизи д. Гливин, недалеко от впадения р. Плисы в р. Березину. Оба поселения относятся к днепро-деснинской археологической культуре.
Среднему каменному веку были свойственны черты формирования племен, укрепления первобытной социальной ячейки (материнской родовой общины), увеличения использования кремневых пластин в изготовлении орудий труда, применения такого вида оружий, как лук и стрелы. При раскопках стоянки у д. Гливин было обнаружено около 3 тыс. кремневых приспособлений (резцы, проколки, скребки, вкладыши и т.д.), а также отходов производства из 玒рейдового камня.
Важнейшей задачей первобытного общества являлось обеспечение питанием. Поиск наиболее эффективных и рациональных способов добывания пищи был главным фактором развития первобытной экономики и ее формы в виде присваивающего хозяйства, основанного на охоте, рыболовстве и собирательстве.
Древнейшим типом экономики и простейшим видом хозяйственной деятельности человека по праву считается собирательство. Человек пользовался примитивными орудиями труда, такими как деревянная палка-копалка, камень, кость или рог. Охотничий промысел приносил мясо, шкуры и сухожилия, которые употреблялись при постройке жилища и пошива одежды. Зубы и клыки животных находили применение в быту, служили в качестве амулетов и украшений. Многочисленные реки и озера, образовавшиеся после таяния ледника, были полны рыбой, ловля которой позволяла разнообразить питание.
В начале IV тыс. до н.э. наступила эпоха нового каменного века (неолита), который длился на Беларуси до начала II тыс. до н.э. Приметы неолитических стоянок на территории современного Борисовского р-на отмечены на берегах Березины у деревень Оздятичи, Большое Стахово, Новоселки и Палик. Неолит занимает в истории человечества важнейшее место. В эту археологическую эпоху произошел глубокий и значительный хозяйственный подъем, вызвавший глубокие перемены во взаимоотношениях человека и окружающей среды. В результате «неолитической революции», которой предшествовал этап активного рыболовства и специализированной охоты, произошел переход от экономики присваивающего вида к производящему, т.е. земледелию и животноводству.
В этот исторический период население освоило прядение и плетение, научилось изготовлять лепную глиняную керамику, одежду из ткани, шлифованные кремневые и каменные топоры. При производстве древнего оружия и традиционных орудий труда (в первую очередь каменных мотыг и топоров) применялись такие технологии, как сверление и шлифовка. Первичная обработка дерева для постройки жилища привела к возникновению примитивных специализированных инструментов: тесала, долота и стамески. Добывание средств существования и их потребление было коллективным при участии всех членов родовой общины. В то же время отдельные семьи приобрели некоторую экономическую самостоятельность. Важной чертой неолита является установление межплеменных связей и обмена.
Второе тысячелетие до н.э. охватывает археологическая эпоха бронзы, которая длилась около 1,5 тыс. лет. Характерной особенностью бронзового века является расширение производительных форм хозяйствования, постепенное доминирование земледелия и животноводства над присваивающими видами первобытной экономики. Ярким признаком эпохи стали изделия из меди и бронзы (украшения, ножи, наконечники копий, топоры и т.д.), попадавших на территорию Беларуси посредством межплеменного обмена. Бронзовый топор типа кельт был обнаружен археологом Г. Татуром в 1876 г. при раскопках курганных могильников около д. Полелюм Борисовского р-на.
Ввиду того что, белорусские земли находились вдали от древних металлургических центров, стоимость бронзовых и медных изделий была сравнительно велика. Поэтому, производство орудий труда в основном велось из подручных материалов - рога, кости и камня, в обработке которых местные мастера добились поразительных результатов. Гладко отшлифованные каменные топоры с практически идеально точным сверленым отверстием для рукояти нередко обнаруживают вблизи древних поселений. Находки каменных топоров зафиксированы в 20-ти населенных пунктах Борисовского р-на. Установлено, что топоры-клинья, обнаруженные в д. Староборисов, были изготовлены из кремня, добытого в древних шахтах, расположенных у г.п. Красносельский Волковысского р-на. Применение топоров с деревянной рукоятью значительно повышало эффективность ведения хозяйства, позволяя высекать в лесу делянки для ведения «подсечно-огневой» формы земледелия. Менее трудоемким было «мотыжное⁎ земледелие, предусматривающее разработку земли на открытом пространстве. Каменные наконечники от мотыг обнаружены у деревень Горовец, Дедиловичи и Селитренка. Первыми зерновыми культурами, с которыми познакомилось древнее население Борисовщины, считаются пшеница, просо и лен. Позже к местным условиям были адаптированы ячмень и бобовые (горох, боб). Наряду с земледелием ведущей отраслью экономики в эпоху бронзы становится животноводство с разведением прирученных свиней и крупного рогатого скота.
Повышение производительности труда вело к возникновению излишков продукции. В родовых общинах начинает происходить имущественное расслоение. Возникает родовая аристократия, стремящаяся к экономической независимости. Процесс расслоения среди соплеменников активизировался с наступлением железного века. Последняя археологическая эпоха в истории человечества характеризуется расширением металлургии и массовым изготовлением железных изделий. В VII-VI вв. до н.э. на территорию Беларуси с северо-запада приходят племена балтов культуры штрихованной керамики. На Борисовщине сохранилось около 40 памятников данной культуры, в числе которых можно выделить обнаруженные поселения у деревень Барань, Дедиловичи, Кимия, Лещины, Мужанка, Новоселки, Оздятичи, Пупеличи и др.
Основу хозяйства «штриховиков» составляло подсечное земледелие и животноводство. Носители этой культуры сеяли зерновые (пшеницу, просо) и бобовые (горох, конский боб, вику). Урожай снимали железными серпами и ножами. Растирание зерна производилось на зернотерках, состоящих из верхнего и нижнего камня. Верхний камень был обнаружен у д. Кимия при раскопках городища, датированного VI в. до н.э. - IV в. н.э.
Животноводство у населения культуры штрихованной керамики превалировало над традиционной охотой. Так, обнаруженные у Кимии костные останки домашних животных соотносимы к костям диких зверей в пропорции 59 % к 30 %, а в Новоселках 60 % к 12 %. Ведущее место в разведении занимал крупный рогатый скот, а также свиньи и лошади.
Практиковалась индивидуальная и коллективная ловля рыбы, о чем свидетельствуют железный крючок и глиняные грузила, обнаруженные при раскопках городища около д. Оздятичи. Отдельные рыбные кости и чешуйки выявлены у деревень Кимия и Новоселки. Надежным помощником человека на охоте была собака. Древнее население занималось сбором ягод, грибов, дикорастущих орехов, яблок и других даров природы.
Купить подарок в Борисове можно в нашем магазине.
Материальные свидетельства носителей культуры штрихованной керамики, обнаруженные на территории Борисовского р-на, дают некоторое представление о существовавших домашних ремеслах. Ведущее место занимала примитивная металлургия и обработка железа. Добыча железа из болотной, озерной или луговой руды была повсеместным явлением. Остатки печей-домниц обнаружены при исследовании городищ у Оздятич и Кимии. Ассортимент железных изделий включал топоры, серпы, ножи, шпильки, различные острие, наконечники копий, резцы и т.д. «Штриховики» владели навыками бронзолитейного дела. Развитой отраслью были ремесла, связанные с обработкой древесины. Прядение, ткачество и шитье одежды являлись типично женскими домашними ремеслами. Глиняные пряслица, обломки железных игл, костяные булавки и проколки обнаружены у Кимии и Новоселках. На заключительном этапе культуры штрихованной керамики, который пришелся на первые столетия новой эры, расширились торговые контакты с носителями зарубинецкой культуры, проживавшими южнее. Межплеменные отношения обменного характера подтверждаются находками бронзовой фибулы (застежки для верхней одежды), обнаруженной при раскопках городища в Новоселках. Фрагменты глянцевых мисок, характерных для «зарубинцев», найдены при исследовании городища у д. Оздятичи.
В этот период на земли Борисовщины впервые поступили монеты Римской империи. Так, в середине 1930-х гг. в верховьях Березины была зафиксирована находка римской бронзовой монеты. Имеются косвенные сведения о крупном денежно-вещевой кладе, обнаруженном у д. Каменка, в котором насчитывалось до 1000 монет Римской империи. Вероятно, сокровище принадлежало кому-то из местных племенных вождей. Производительные силы восточноевропейских племен тех времен еще не достигли уровня развитых товарно-денежных отношений. Тем не менее, нельзя исключать, что имели место зачаточные формы денежного обращения, основанного на накопленных ранее запасах римской монеты. В IV-VIII вв. н.э. отмечается практически полное отсутствие монетных поступлений Римской империи и Византии на белорусские земли.
Носители культуры штрихованной керамики жили в условиях разложения первобытнообщинного строя на стадии развитого патриархата. Основой общества была патриархальная семейная община. Наличие накопленных материальных ценностей внутри общин являлось причиной постоянных военных столкновений между ними. Общинниками принимались меры для защиты своих жилищ и имущества. Борисов - лучший город, где можно купить подарко
Во второй четверти I тыс. н.э. наметились существенные изменения, обусловленные дальнейшим развитием подсечного земледелия и животноводства, совершенствованием и усложнением ремесла, в первую очередь крично-кузнечного производства. Изолированные друг от друга, замкнутые городища, заселенные кровными родственниками, тормозили дальнейшее развитие патриархальной экономики. Это ограничивало частную инициативу наиболее предприимчивых малых семей, сдерживало индивидуализацию производства, мешало освоению новых земель. Затруднялся торговый и культурный обмен между родами и племенами. Старые патриархальные поселения стали экономически невыгодными и постепенно приходили в запустение. Вместо них возникали неукрепленные поселения-селища. Процесс смены поселений и культуры был ускорен проникновением с востока на территорию средней Беларуси племенами банцеровской культуры. Основные поселения племен культуры штрихованной керамики прекратили свое существование во II-III вв. н.э. Последние представители «штриховиков» были ассимилированы в IV-V вв. н.э.
Свидетельства банцеровской культуры обнаружены на городищах у деревень Оздятичи, Беги, Новоселки и Струмень, а также на селищах у деревень Гливин, Добрицкое, Долгое, Кимия, Малое Стахово, Осово и Палик. Наиболее значительным является селище (датируется VI-VIII вв. н.э.), расположенное у д. Дедиловичи. Селище, относится к типу поселений-убежищ и размещено в непосредственной близи от более раннего городища I-V вв., относящегося к «штриховикам». По одной из версий, селище у д. Дедиловичи могло быть временным местом обитания большой племенной группы людей (возможно переселенцев), которые затем расселились небольшими коллективами, соответствующими хозяйственно-культурному типу эпохи.
Носители банцеровской культуры стояли на высокой ступени развития ведения хозяйства, особенно земледелия. Увеличение роли подсечного земледелия, в свою очередь, вызвало потребность в усовершенствовании орудий, необходимых для обработки пашни. К концу существования банцеровской культуры ассортимент культивируемых растений увеличился, в первую очередь, за счет ржи.
Первенство среди домашних ремесел, по-прежнему принадлежало добыче и обработке железа, о чем свидетельствуют обнаруженные обломки печей-домниц, железные шлаки, крицы и куски болотной руды. Фрагменты тиглей говорят об изготовлении различных украшений из бронзы и других цветных металлов (трапециевидных подвесок, звоночков, шейных гривен, фибул, височных колец, браслетов, перстней). В рассматриваемый период металлы и дерево значительно потеснили в производстве традиционные кость, рог и камень. Совершенствовались технологии прядения, ткачества и пошива одежды, гончарного производства. Как правило, перечисленными ремеслами занимались женщины.
Важнейшим этапом в жизни людей, населявших Борисовщину, был период VI-VIII вв. н.э. Экономика базировалось на сельском хозяйстве, в основе которого лежало подсечное и пашенное земледелие. Появляются жернова для размола выращенного зерна. Так, нижний жерновой камень обнаружен на селище у д. Дедиловичи. В качестве тягловой силы использовались вол и лошадь. Переход к оседлому образу жизни создал благоприятные условия для интенсивного развития животноводства. Возникло первое профессиональное ремесло – кузнечное дело. Разделение труда подрывало коллективный характер производства родовой общины и открывало возможность перехода к прогрессивной соседской (территориальной) общине. Возникли предпосылки к обособлению отдельных семей, их стремлению к получению дополнительного продукта, который шел на обмен. Для защиты племенной территории от набегов соседей формируется особая политическая организация, где власть принадлежала верховному вождю (князю), совету старейшин и народному собранию (вече), состоящему из взрослого мужского населения, способных сражаться. Такая политическая организация раннесредневекового общества получила название «военной демократии».
На протяжении VIII-IX вв. н.э. наблюдалась массовая экспансия восточных славян, которые двигаясь с верховьев рек Случь и Стырь, расселились на землях по правобережью рек Днепр и Березина. Уровень экономического развития и социальной организации славян позволил создать раннефеодальные государственные образования – княжества (княжения). Территория Борисовщины оказалась под влиянием двух этнических группировок восточных славян – кривичей и дреговичей. Полоса смешивания восточнославянских племенных союзов проходила в центральной части современной Беларуси севернее города Минска, по линии городов Заславль - Борисов - Толочин. Туровское княжество дреговичей и Полоцкое княжество кривичей были первыми государственными образованиями на современной территории Беларуси. В X-XI вв. происходит поэтапная экспансия Полоцкого княжества. К началу XII в. кривичи-полочане значительно расширили границы княжества за счет земель дреговичей. В результате, земли Борисовщины оказались под влиянием Полоцка. Очевидно, что северные земли региона преимущественно населяли кривичи, а южные – дреговичи. Находки из курганного некрополя, расположенном на левобережье Березины у северо-западной окраины Борисова (район санатория «Березина»), свидетельствуют, что ассимиляция дреговичей шла постепенно. В могильнике, состоящем из нескольких десятков курганов, имеются захоронения, характерные как для кривичей, так и дреговичей. Основной погребальный обряд – положение по славянскому обычаю головой на запад. В женских погребениях были выявлены бронзовые и серебряные украшения – бусы, браслеты, перстни. В мужских захоронениях обнаружены наконечники копий, топоры. Наличие в захоронениях орудий труда и предметов домашнего обихода, а также находки амулетов - бронзовой подвески типа лунниц и бронзовых крестиков (крест был знаком восточным славянам еще до принятия ими христианства) демонстрируют живучесть языческих верований, связанных с обожествлением явлений окружающей природы, почитанием луны и аграрно-небесного культа. Датируется борисовский некрополь XI-XII вв.
После кончины легендарного полоцкого князя Всеслава Чародея в 1101 г. вассальное западно-балтское племя ятвягов предприняло попытку отделиться. Усмирял ятвягов старший сын Чародея Рогволод (в крещении Борис). «Борис Всеславич полоцкий ходил на ятвяг и, победя их, возвратясь поставил град Борисов во своё имя и людьми населил» - сообщается в книге «История Российская с самых древнейших времён…» известного государственного деятеля, историка В.Н. Татищева. Год похода (1102) принят официальной исторической наукой Беларуси как дата основания Борисова. Тем не менее, археологи не подтвердили устоявшегося мнения, что первыми жителями Борисова были пленные ятвяги.
В белорусских летописях и хрониках также утверждается, что город «вчинил» князь Борис. Существуют и иные версии о происхождении города. Полагают, что Борисов мог быть основан в 1032 г. киевским князем Ярославом Мудрым в память о невинно убиенном брате Борисе или именем поделилась небольшая речка Борисса, обозначенная на польской географической карте 1595 г. Очевидно, что первоначальный Борисов возник на месте небольшого поселения, расположенного на территории современной д. Староборисов.
Первое упоминание Борисова в письменных источниках, дошедших до наших дней, содержится в древнерусской Лаврентьевской летописи под 1127 г. и связано с летним походом великого князя киевского Мстислава на «кривичей». Нашествие было хорошо организовано и спланировано, имея конечной целью подчинение Полоцкого княжества Киеву. В походе участвовали князья-сюзерены династии Мономаховичей, союзные южнорусские князья и племена кочевников. Наступление началось летом одновременно на города Изяславль (г. Заславль), Логойск, Друцк (деревня в Толочинском р-не) и Борисов. В направлении последнего (город являлся порубежным укрепленным пунктом княжества, контролировавшего водный путь по реке Березине и важную сухопутную дорогу из Киевской Руси в Полоцк) двигалась объединенная дружина черниговского князя Всеволода Ольговича. Сюда же шли кочевники из племени торков, которыми командовал воевода боярин Иван Войтишич. «А Всеволоду Ольговичю повеле ити с своею братиею на Стрежев к Борисову Ивана Войтешича туже посла с торкы», – сообщает Ипатьевская летопись, в которой поход датируется 1128 г. Логойск и Заславль были захвачены и сожжены. Последствия нашествия для Борисова и Друцка неизвестны. В результате похода города Полоцкой земли, включая Борисов, оказались во временной вассальной зависимости от Киевской державы.
В XII в. также сформировалась Борисовская волость, которая была довольно значительной и охватывала часть земель верхнего и среднего течения Березины, включая устья рек Гайны, Схи, Плисы, Уши и Бобр. Вероятно, Борисов с одноименной волостью были доменом (имением) князя Бориса Всеславича, и поэтому за городом закрепилось имя первогḍ владельца. Создание Борисовской волости с центром в Борисове можно рассматривать как первый шаг в направлении разветвлений Полоцкой земли на особые владения – вотчины представителей княжеской семьи. Границы Борисовской волости проходили между Логойской (на западе), Лукомльской и Друцкой (на северо-востоке) волостями. На юге находились земли Минской волости-удела, на севере – территория Полоцкой волости. Границы Борисовской волости на северо-западе и востоке определяли т.н. «Борисовы камни».
После смерти Бориса Всеславича (1127?) между его потомками (друцким князем Рогволодом Борисовичем, приглашенным на княжение в Полоцк, и минским князем Ростиславом Глебовичем) разгорелась междоусобная борьба. Сильнее оказались Глебовичи, которые заняли полоцкий престол. В результате, Борисовская волость в середине XII в. отошла к Минскому княжеству. В 1158 г. Рогволод Борисович возвратил себе Полоцкое княжество и потребовал вернуть Борисовскую волость в соответствии с правом наследия. Ростислав Глебович, вероятно, уступил Рогволоду Борисовичу территорию волости, лежавшей по левую сторону Березины, а правобережная часть осталась за Минским княжеством. В 1162 г. после проигранного сражения, Рогволод Борисович не возвратился в Полоцк, а отправился в Друцк. Соответственно левобережные земли Борисовской волости подпали под влияние Друцкого княжества. Купить подарок в Борисове лучше всего в хорошем магазине.
На рубеже 1-го тыс. основной отраслью хозяйства у кривичей и дреговичей было земледелие. В лесной полосе долгое время сохранялась подсечно-огневая форма земледелия и ее разновидность лесной перелог (на удаленных от селений участках). Подсека постепенно утратила первостепенное значение, уступив место пашенному земледелию с освоением двухпольной системы, при котором одно поле засевалось, а другое находилось под паром. Земля обрабатывалась при помощи мотыг и деревянных лопат с металлическим наконечником, заступов и борон. Вспашка поля велась деревянным ралом с железным наконечником, которое с XIII в. получило название сохи. В XI-XIII вв. наиболее распространенными зерновыми культурами стали озимая рожь и пшеница, а также ячмень, овес и просо. Широко культивировались бобы, горох, лен и конопля. Население занималось огородничеством и садоводством. Распространение получили капуста, репа, огурцы, бураки, редька, морковь и лук. В садах росли яблони, груши, вишни и сливы.
Наряду с земледелием развивалось животноводство и птицеводство. Население разводило лошадей, коров, свиней, овец, коз, кур и гусей. Распространенными домашними животными были собаки и кошки. Вспомогательными отраслями экономики являлись охота и рыболовство. Из промыслов выделилось бортничество. Рацион питания дополнялся собирательством. Лен, конопля, овечья шерсть были хорошим сырьем для прядения и ткачества. Ткани изготовлялись на вертикальных ткацких станках, о чем свидетельствуют находки грузил и шиферных веретенных пряслиц. Прядение и ткачество, обработка шкуры и меха, гончарство являлись неотъемлемой частью средневековой экономики. Примерно со второй половины X в. керамические изделия стали изготавливаться на гончарном круге. В лесной полосе распространенным занятием являлось плотничество. В ремесленном производстве применялись кость и рог.
Считается, что Березина являясь ответвлением важной водной коммуникации – пути «из варягов в греки», т.е. из Балтийского море в Черное. Экономические связи с «дальним зарубежьем» подтверждаются находкой денежно-вещевого клада, обнаруженного на берегу Березины у д. Брили. Комплекс состоит из 265-ти серебряных монет (дирхамов) и их фрагментов, отчеканенных в государствах Арабского Халифата, 10 гирек-разновесов, шейной серебряной гривны и фрагментов скандинавского меча. Комплекс принадлежал скандинавскому воину (викингу), вероятно, погибшему в вооруженной схватке. Находка, датируемая концом IX в., свидетельствует о наличии в регионе устойчивого денежного обращения и монетного счета, основанного на драгоценных металлах, которые вытеснили скот и мех, ранее выступавших в качестве денег. В начале XI в. на смену дирхамам пришли серебряные денарии стран Западной Европы. Так, в 1928 г. при раскопках одного из курганов на северо-восточной окраине Борисова было обнаружено женское украшение с подвешенным денарием, отчеканенным в первой половине XI в. архиепископом Бруно III (в современной Германии). Поступления западноевропейских монет продолжались до второй половины XI в., а затем резко пошли на спад.
В первой трети XII в. укрепленный Борисов существовал в качестве порубежного укрепленного пункта княжества, контролировавшего водный путь по реке Березине и важную сухопутную дорогу из Киевской Руси в Полоцк. К концу XII в. город обретает черты ремесленно-торгового центра. Средневековый Борисов XII-XIII вв. состоял из укрепленного детинца (града) и торгово-ремесленного посада, размещенного за стенами замка. Здесь находился торг (рынок), где взималось торговое мыто (таможенный сбор), пошлина от питейной торговли и т.д. Город, в котором проживало около 1 тыс. человек, был неразрывно связан с округой, т.е. сельской местностью, поставлявшей сельскохозяйственные продукты и разное сырье. В обратном направлении поступали изделия городских ремесленников. Значительная доля ремесленной и сельскохозяйственной продукции доставлялась ко двору местного феодала.
Городское население занималось обработкой железа, литейным делом, другими промыслами. При изготовлении железных изделий ремесленники применяли усовершенствованные технические приемы - кузнечную сварку железа и стали, обработку стали термическим способом, лужение и т. д. Рабочие грани ножей, ножниц, топоров, долот, зубил, серпов, кос укреплялись наваренными стальными полосами. Литейное дело позволяло изготовлять различные предметы быта, украшения из цветных металлов и сплавов. Отливались подвески, крестики, пуговицы, перстни и прочие мелкие изделия.
Важной отраслью ремесленного производства было гончарное дело. Ассортимент посуды отличался разнообразием и состоял из кухонных горшков, кувшинов, мисок, плошек разных размеров и форм, прочих изделий. В лесной полосе распространенным занятием являлось плотничество. Плотники специализировались на строительстве жилищ и изготовлении домашней утвари - ведер, ложек, мисок, кадок. Немаловажное значение приобрели кожевенно-сапожное и портняжное ремесла. В производстве, также применялись такие традиционные материалы, как рог, кость и камень. Из кости (чаще рога лося) изготовляли гребни-расчески, а также всевозможные накладки. Нередко горожане совмещали ремесло с земледелием, животноводством, рыболовством и охотой.
Излишки производимой продукции продавались или обменивались на товары, привозимые из ближнего и дальнего зарубежья. Широкий ассортимент изделий поставлял Киев. При раскопках в д. Староборисов был обнаружен типичный кубик из мозаики синего цвета, какие употреблены в соборе Киевской Софии. Из византийских городов северного и западного побережья транзитом через Киев в Борисов поступали толстостенные красноглиняные амфоры-корчаги, служившие для перевозки вина и оливкового масла. Киевские ювелирные мастерские славились золотыми и серебряными украшениями, которые вывозились далеко за пределы региона.
Примером служит золотое височное кольцо, т.н. трехбусинная серьга киевского типа, обнаруженная при раскопках городища в Староборисове. Город Овруч (в Украине) поставлял сланцевые пряслица для веретен. Из юго-восточного региона Прибалтики поступали бронзовые подковообразные застежки для одежды (фибулы). В свою очередь, предметами экспорта Борисовской волости были меха, шкуры, мед, воск, смола.
Период денежного обращения на территории Беларуси в XII-XIII вв. носит название «безмонетного». Внутренняя торговля сохранила преимущественно натуральный характер обмена, а внешняя осуществлялась по большому счету посредством серебряных слитков определенной массы и формы. Слитки-гривны (на белорусских землях они назывались изроями) были первыми рублями, а половинные обрубки - полтинами. Вероятно, мелкие торговые сделки велись при помощи шкурок мелких пушных зверей (с целью удостоверения платежеспособности к шкуркам крепились свинцовые пломбы). Для общего обозначения денег употреблялось слово «куны», которое также употреблялось в значении серебро.
Во времена правления великого князя Гедимина (годы правления: 1315-1341) Борисов с одноименной волостью вошел в состав Великого княжества Литовского. В это время на землях региона наблюдался активный процесс формирования и усовершенствования феодальных отношений, связанных с земельными владениями.
Основными занятиями населения являлось земледелие, животноводство, домашнее ремесло, вспомогательными – охота, рыболовство и бортничество. Важнейшие орудия труда - деревянная соха и плуг - оснащались железными частями, что значительно повышало производительность труда. Преобладающей формой земледелия стало трехполье. Между тем, сохранились и примитивные системы земледелия, такие как подсека и перелог. Главной сельскохозяйственной культурой становится рожь, которой засевается более половины пашенной земли. Широкое распространение получили овес, ячмень, просо, гречка, лен и конопля. В огородах сельского и городского населения росли репа, огурцы, морковь, бураки, лук, чеснок, бобы, горох и различная зелень. В качестве тягловой силы использовалась лошадь. Население занималось разведением крупного и мелкого скота, а из домашней птицы - гусей и кур. Занятие животноводством давало удобрение, которое повышало урожайность выращиваемых культур. В общественном разделении труда возросла роль ремесла. Тем не менее, крестьянское индивидуальное хозяйство оставалось преимущественно натуральным, стремясь все необходимое изготовлять собственными силами. Ведущую роль в жизни крестьян играла община, которая организовывала и контролировала процесс землепользования и выплату феодальной ренты – дани. Сельская (соседская) община складывалась из дымов или дворищ, являясь составной частью волостной общины.
Подарки в Борисове можно увидеть тут.
Если вы являетесь тем, кто принимает решение о подарке работнику, который заслужил какой-нибудь награды, то это статья для вас. Мы поможем вам определить, какой подарок подойдет наиболее оптимальным образом. Ведь не только одной премией можно выразить похвалу усердному работнику. Успешный руководитель всегда использует весь ассортимент средств повышения мотивации. На подарок от руководителя будет смотреть весь коллектив и от правильно подобранной вещи может зависеть авторитет лидера.
Для начала следует определить, какой конкретно повод стоит перед нами. Наверное, самым очевидным поводом подарить особый подарок работнику - это, пожалуй, достижение в профессиональной сфере. В этом случае лучше всего отталкиваться от возраста человека. Если это молодой специалист с не очень высоким заработком, то подарите ему деньги. Если же человек постарше, то денег здесь не достаточно. Нужно нечто такое, что обрадует его с совершенно иной стороны.
В этом случае мы рекомендуем вам рассмотреть родословную книгу как подарок. Она изготавливается из натуральной кожи вручную искусными мастерами. Классические родословные отличаются тем, что обладают демократической ценой и хорошим качеством. Ведущие специалисты, бухгалтера, банкиры, врачи, учителя - вот не полный список тех, кому можно подарить такую книгу. Сотрудникам силовых структур, директорам, начальникам можно рассмотреть книги из категории изысканные. Людям, которые переживают самые важные моменты или же занимают исключительное положение в обществе (например, министр) можно смотреть книги из категории элитные.
В любом случае подарок заслуженному сотруднику должен нести правильную смысловую нагрузку и ни в коем случае не должен быть каким-то повседневным. Родословная книга как нельзя лучше подходит в качестве подарка. Ведь семья - это самое главное, что есть в жизни человека. Поэтому такой подарок будет гораздо лучше каких-нибудь типичных часов, которые дарят в любой организации.
Подарки банкиру на день рождения, другое торжественное событие по вполне понятным причинам выбирать достаточно сложно. Обеспеченный человек обычно требователен к преподношениям. Банкиры – это люди из разряда тех, у которых все есть. Так что, выбирая, что подарить банкиру, стоит попробовать приобрести такой презент, который может удивить, порадовать, оказаться полезным. Хотя можно купить подарки банкиру, просто улучшающие настроение, позитивные и порой даже несерьезные. Но здесь важно чувствовать грань.
В любом случае важно, определяясь, следует отталкиваться от предпочтений, увлечений, рода деятельности.
Итак, как выбрать подарки банковскому сотруднику?
Если вы ищете, что подарить банковскому сотруднику – своему сослуживцу, знакомому, другу, близкому, а определиться никак не можете, желательно обратиться к помощи профессионалов. Грамотные идеи подарков банкиру предлагает своим посетителям магазин вподарок бай.
Что подарить управляющему банка на день рождения? Этот праздник как никакой другой предполагает, что подарок будет соответствовать всем интересам того, кому вручается, или окажется классически стильным. Отличным вариантом станет родословная книга стандартная с оплеткой. Можно остановиться на невероятно изысканном преподношении, как ларец с книгой (комплект княжеский).
Если нужно продумать, что подарить банкиру-женщине на день рождения, отметьте презентом, что это дама, вручив букет цветов и подарочный набор с семейной книгой. Любые великолепные подарки банкиру-женщине на день рождения обязательно сопроводите приятными, добрыми пожеланиями.
На юбилей. Если необходимо подобрать дар не на ежегодные именины, а на круглую дату, предстоит озадачиться более дорогим приобретением, например, купить в качестве презента родословную книгу Барокко из дерева, обтянутого натуральной кожи. Также, решая, что подарить банкиру на юбилей, можно заказать что-нибудь из знатных родословных.
Продумывая, что подарить банкиру на Новый год, обратите внимание на какие-то оригинально-практичные вещицы, например на стопки-перевертыши, украсить которую хорошо выгравированными индивидуальными поздравлениями
.
Подарки банкиру на 23 февраля должны подчеркивать мужественность, ответственность одариваемого. Такими сувенирами могут стать наборы для охотника и рыбака.
Оригинальные подарки позволительны исключительно тогда, если вы поддерживаете доверительные отношения, действительно досконально знаете этого человека, уверены, что выберете преподношение, которое наверняка обрадует, заинтересует.
Прикольные подарки допустимо преподносить, если вы убеждены в отменном чувстве юмора виновника торжест